- Ансамбль традиционной ингерманландской песни «Рёнтюшки» (Röntyskä) «Рёнтюшки из Раппулы» (2016)

Фольклорно-этнографический ансамбль ингерманландских финнов «Рёнтюшки» представляет фольклорную традицию деревни Рапполово Токсовского городского поселения Всеволожского района Ленинградской области.
Коллектив сложился в конце 1970-х годов, его основу составили старожилы-ингерманландцы: Хилма Немеляйнен, Хилма Федотова, Хельми Тувонен, Мария Корхонен, сестры Анна Кекконен и Екатерина Тимофеева, Сайма Хеккурайнен. Спустя год была организована молодежная группа ансамбля, что способствовало сохранению и передаче традиционного знания из поколения в поколение. Лидером и идейным вдохновителем коллектива на протяжение долгих лет была Хилма Бисс, позже ансамблем руководили Татьяна Галкина, Инга Григорьева, Ирина Ряйкинен, Арви Кемппи.
«Рёнтюшки» принимали участие в фестивалях и конкурсах Ленинграда, Карелии, Эстонии, Финляндии, Швеции, Грузии, в 1987 году стали лауреатом II Всесоюзного фестиваля народного творчества (Москва) и получили звание «Народный самодеятельный коллектив». Репертуар ансамбля вошел в публикации русских, карельских, финских и эстонских исследователей. В 1993 году была сделана первая студийная звукозапись коллектива и выпущена аудиокассета «Röntyskä songs» («Finnvox studio», Хельсинки, Финляндия).
В 2000-х годах работа ансамбля приостановилась, а в 2010 году была возобновлена по инициативе участницы коллектива Эллы Кузьминой под руководством этномузыколога Елены Киселёвой на базе Культурно-досугового центра «Токсово». Основной задачей коллектива и по сей день является сохранение уникального ингерманландского цикла самобытных песенно-хореографических форм Всеволожского района Ленинградской области в живом бытовании.
Своеобразен танец "рентюшки". Cлово "рентюшкя" производное от слова, обозначающего  "идти как попало".  Рентюшкя у ингерманландцев обозначало и место (шли на рентюшки), и манеру исполнения ("рентюстяя"), и сам танец. В рентюшках привлекала простота рисунка, лёгкая запоминаемость, возможность танцевать "кто как хочет", сочинять остроумные куплеты, атмосфера веселья. С другой стороны, на рентюшках нередко создавались куплеты, унижающие человеческое достоинство, ранящие того, в чей адрес они были направлены, из-за чего, случалось, возникали ссоры.
В ожидании очереди танцевать юноши подчас садились девушкам на колени. Танцевали, двигаясь как попало. Однако при кажущейся манере идти как попало выработалась единая, удивительно свободная внешне при внутренней собранности манера: прямая спина, чуть откинутая назад за счет "бегущих" впереди ног, свободно висящие руки, высоко вскинутая голова с неподвижной шеей - так легче петь, дробящие и топающие во время приглашения ноги - таковы особенности этой манеры. И уж совсем парадоксальные детали: от желания вести девушку за собой шли по кругу - юноши впереди, девушка за ним, юноша - справа от девушки (девушка оказалась в роли юноши!), чем уравнялась их значимость в танце. Сейчас можно сказать, что рентюшки - одно из уникальных явлений в хореографии.