Язык  РусскийEnglish
Главная / Стиль / Средневековая / Классика / Universalia in Re - Universalia in Re - Grandes Visiões (2011)

Universalia in Re - Universalia in Re - Grandes Visiões (2011)

Стиль: Средневековая, Классика
Регион: Западная и Центральная Европа / Кельты
Лейбл: Sketis Music
Носитель: CD

Ваше Имя:


Ваш отзыв: Внимание: HTML не поддерживается! Используйте обычный текст.

Оценка: Плохо             Хорошо



Описание:

Cantigas de Santa Maria (песнопения Деве Марии) были написаны при дворе короля Кастилии и Леона Альфонсо X Мудрого (правил в 1252-1284 гг). Пожалуй, это один из самых известных слушателям музыкальных сборников Средних веков. И один из самых обширных: в него включены 427 кантиг и два отдельных пролога ко всему сборнику (один из которых нотирован), т.е. всего 429 произведений. До наших дней дошли три манускрипта, два из которых содержат и текст, и музыку. Это - состоящий из двух частей CodexE (Эскориальская рукопись) и CodexTo (Толедская рукопись). Последняя — вероятно, самая ранняя из сохранившихся — содержит небольшой цикл из пяти произведений — CantigasdeJesu-Cristo(песнопения Иисусу Христу). Три из них записаны на этом диске.

Авторы кантиг неизвестны. Возможно, что автором некоторых из них является сам король Альфонсо, известный своим интересом к искусству и науке. Каждая десятая кантига сборника посвящена восхвалению Девы Марии. Остальные посвящены описанию чудес, совершенных Ею. Часть этих рассказов повторяет популярные средневековые легенды и содержится в иных источниках, часть сюжетов — уникальна.

 Язык кантиг - галисийский — это язык лирической поэзии при дворе Альфонсо X.

Во времена царствования короля в Кастилии и Леоне латынь повсеместно заменялась кастильским языком. На нем писались официальные документы, составлялись карты и книги. Но в кантагах Альфонсо X следовал сложившейся традиции.

Музыка кантиг представляет собой удивительный сплав разнообразных географических и стилевых влияний. При дворе короля Альфонсо X привечались музыканты со всего света. Многие кантиги имеют явные андалусийские или ориентальные корни в мелодике, ритмике. Среди звучащих на этом диске кантиг одна (CSM 424) написана в одном из андалусийских ритмических модусов. Возможно влияние андалусийской ритмики и на звучащую на этом диске CSM 425. В иных кантигах, исполненных нами, можно услышать отголоски произведений трубадуров, труверов или кондуктов парижской школы Нотр-Дам. Разнообразные по поэтической метрике и ритму, музыкально кантиги представлены чаще в форме виреле. Эта музыкальная форма, скорее всего, арабского происхождения появляется в западноевропейской музыке первоначально у трубадуров. К XIV веку виреле становится одной из самых популярных музыкальных форм в Европе. В кантигах виреле предстает в виде ААbbааАА (буквы обозначают музыкальные фразы: строчные — куплет, а заглавные — припев).

 Миниатюры рукописей CantigasdeSantaMariaизображают музыкантов, играющих или настраивающих свои инструменты. Все инструменты, использованные ансамблем при записи программы — псалтериум, цитоль, виела, ребек, мавританская гитара, двойная флейта — находят свои прототипы на этих миниатюрах. Музыканты чаще всего изображены по двое, реже - по одному. В изображениях и описаниях музыкальной игры XIII века крайне редко

участвуют ансамбли, состоящие из нескольких одновременно играющих и тем более аккомпанирующих вокалу инструменталистов. Обычно это один-два музыканта. Вероятно, исполнение музыки в это время чаще всего велось одним или двумя музыкантами-инструменталистами. В нашем исполнении мы постарались сохранить эту особенность.

Также мы решили не следовать частой в современном исполнительстве практике сокращения кантиг, при которой из множества куплетов исполняется лишь несколько. Сделано это было по двум причинам. Во-первых, сущность кантиг (как и многих других средневековых произведений) — тексто-музыкальная, и сокращение текста лишает произведение целостности, нарушает его смысл и архитектуру. Во-вторых, будучи исполнены целиком, кантиги как бы приобретают новое качество, помогают глубокому погружению в них исполнителя и слушателя.

Названием диску (Grandes Visiões — великие видения) послужила строка CSM 85. Дева Мария являет человеку видения рая и ада, после чего он изменяет свою жизнь, становясь христианином. Это — предание, как и в большинстве повествовательных кантиг. А самые главные для христиан великие видения (или — великие знамения, явления) — тема иных кантиг. Звезда ведет царей-волхвов (CSM 424). Ангел благовествует женам-мироносицам о Воскресшем Спасителе (CSM 425). И, наконец, Сам воскресший Спаситель благословляет учеников, возносясь на небеса (CSM 426).

 

 

© 2016 - 2017 Sketis Music

Копирование материалов с сайта

возможно только с разрешения администрации сайта.

Яндекс.Метрика