Язык  РусскийEnglish
Главная / Стили этнической музыки / Традиционная музыка Центральной Азии / - Kasyna ‎– Songs For Dshamilja - Традиционная музыка Казахстана (1997)

- Kasyna ‎– Songs For Dshamilja - Традиционная музыка Казахстана (1997)

Стили этнической музыки: Традиционная музыка Центральной Азии
Регион: Центральная Азия / Таджикистан / Казахстан / Узбекистан / Памир
Лейбл: Manas Records
Носитель: CD
Тип издания: jewel box, 4-стр буклет

Ваше Имя:


Ваш отзыв: Внимание: HTML не поддерживается! Используйте обычный текст.

Оценка: Плохо             Хорошо



Описание:

описание некоторых песен альбома:

5. КАМБАР БАТЫР
Действие происходит в средневековье. Хороший стрелок и охотник, богатырь Камбар, бедного рода, один добывает пропитанье для всего аула. Когда в его края вторгаются калмыцкие племена, он возглавляет род, состоящий из 90 семей, дает отпор врагам и побеждает. Слух о его храбрости проносится по краю. Дочь хана влюбляется в него, но хан не разрешает ей выйти замуж, т.к. Камбар - из бедного рода. Тогда молодые бегут, но люди хана настигают их в ущелье и убивают.
Их могила, и поныне сохранившаяся в одном из ущелий Шымкентской области, является символом всепобеждающей любви.
6. КАЗАН
Шора, сын Малика, участвует в военном походе на Кавказе. В это время захватчики вторгаются в родные края. Вернувшись домой, он застает на руинах родного аула лишь одного старика, который повествует ему о том, как на аул напали казанцы во главе с Караманом, разорили имущество и угнали жителей, в том числе и родителей Шора, и скот.
"Я - Шора, сын Малика, держу путь свой в Казань. Да осветит мой путь свет Божий. Когда прибуду же я к цели, да прольется кровь на врагов моих вместо снега и да падут на них камни с небес". Шора добирается до Казани, побеждает недругов, освобождает родителей своих и соплеменников и захватывает в плен врагов вместе с их предводителем Караманом.
Но на обратном пути всех застигает страшный буран, в котором погибают как родители Шора, так и его пленник Караман.
Шора возвращается в родные края, восстанавливает свою власть, и слава о нем выходит далеко за пределы его владений.
Исполняемая здесь часть кюя - лирическая, мажорная, повествующая о возвращении Шора из Казани (до бурана). Весь же кюй может исполняться 3 дня.
12. ОРДАБАСЫ САЗЫ
В средние века все казахские жузы (союзы племен, всего 3) изнемогали под натиском соседей: джунгаров, калмыков, монголов, воинов бухарского ханства. И тогда в критический для казахов момент ханы трех жузов Толе-бий, Казбек-бий и Айтеке-бий - собираются у горы Ордабас, что находится вблизи древней казахской столицы Отрар (ныне - Шымкентская обл.), держат там совет, во время которого решают объединить свои усилия в борьбе против завоевателей. Возглавить движение было доверено Аблайхану, которому и удалось победить врагов.
Гора Ордабас - символ единения. В 1992 году, в 300-летнюю годовщину встречи трех ханов, у ее подножья проходила встреча президентов трех республик - Казахстана, Киргизии и Узбекистана.
КОРКУТ
Возникновение музыкального искусства казахского народа связано, по преданию, с именем легендарного музыканта Коркута. Народ приписывает ему также и создание одного из древнейших музыкальных инструментов Востока - кобыза.
Коркут также считается автором и является центральным героем эпического цикла, известного под названием "Китаби дэдэм Коркут" (книга моего деда Коркута), замечательного памятника древней культуры тюркоязычных народов. До нас дошло два варианта рукописи: одна найдена в Дрездене, другая - в библиотеке Ватикана.
В "Книге моего деда Коркута" воспеваются подвиги батыров, непревзойденное мастерство народных шешенов (ораторов).
Казахский народ знает Коркута как родоначальника игры на кобызе и первого исполнителя кюев. Его так и называют: "Кюй атасы" - отец кюев.
В казахской музыкальной культуре кобызовая музыка занимает особое место - издавна ей приписывается чудесное свойство избавления от недугов, страданий и даже смерти.
Легенда о Коркуте так и говорит: пока звучал его кобыз, смерть была не властна над ним, но смолкла музыка - и остановилось сердце музыканта.
Кобызовая музыка переросла ритуальные рамки и вобрала в себя все богатство и многообразие жизни казахского народа, и сейчас легенды о Коркуте интересны и дороги нам как часть духовного наследия народа и имеют, прежде всего, философско-эстетическое значение.
Борьба со злом и несправедливостью - одна из их стержневых идей.
Коркутовская философия борьбы со смертью - явление довольно редкое в мировой истории, в то же время это один из светлых образов, когда-либо созданных человечеством. Подобное можно встретить, пожалуй, лишь в античной литературе (легенда о Прометее и Харте).
Большинство из легенд повествует о создании того или иного кобызового кюя. В настоящее время таких кюев, автором которых по традиции называют Коркута, насчитывается около двадцати. Художественным руководителем "Казына", Мусабеком Жаркинбековым, записано и издано 11 кюев.
Каждый кюй (и его легенда) повествует о каком-либо эпизоде, связанном с Коркутом. Собранные вместе, они складываются в своеобразную биографию легендарного кюйши.
Легенда гласит, что жил Коркут на рубеже YII-IX веков на побережье Сырдарьи. Там, по преданию, находится и его могила, на которой в 1980 году был установлен памятник. Одна из легенд содержит объяснение значения имени Коркут. Мать Коркута носила его в своем чреве три года и девять дней. В тот момент, когда она разродилась, неожиданнно поднялась сильная буря, засверкала молния, и на землю опустилась мгла. Такое необычное явление природы повергло людей в смятение. Еще больше перепугались сородичи, когда новорожденный стал издавать слабые звуки, похожие на человеческую речь. Приняв его за нечистую силу, люди не сразу решились, как того требовал обычай, завернуть ребенка. "Он нас немало напугал. Дадим ему имя Коркут (испуг)", - решили сородичи.
В такой же мистической обстановке был создан кобыз.
Коркут с детских лет хорошо играл на всех музыкальных инструментах того времени. Но вскоре, разочаровавшись в них, решил сделать инструмент, который звучал бы как человеческий голос. Время шло, но задуманный инструмент не получался. И вот однажды во сне к юноше явился периште (ангел) и дал совет: "Коркут, твой кобыз, словно голень шестилетнего холощенного верблюда. Теперь обтяни его кожей одногорбого верблюда, установи вверху подставку из рога темно-рыжего козла и натяни струны из некрученого конского волоса от жеребца-пятилетки - и будешь ты обладать дивным инструментом". Проснувшись, Коркут поспешил воспользоваться увиденным во сне.
Эта легенда донесла до нас древнейший "рецепт" изготовления кобыза. Сам же кобыз, очевидно, бытовал издавна. Древнейшее изображение кобыза обнаружено на наскальных рисунках, обнаруженных в районе древнего Улытау и Каркаралы (IY-YIII вв.). Предполагается, что среднеазиатский смычковый инструмент типа кобыза через арабов (у них он называется "кеманча") стал известен в Испании и Византии, а оттуда распространился на всю Европу.

Состав:

    Arranged By – Mussabek Zharkinbekov (tracks: 1 to 12)
    Baglama [Saz-ssyrnay], Instruments [Tabyl, Paydzhak] – Aliaskar Novaev
    Baglama [Ssyrnay] – Muchtar Kuandykov
    Cover – KIX (7)
    Directed By [Begruender Und Leiter Des Ensemble], Kobyz [Kyl-kobyz], Kobyz [Schan-kobyz] – Dr. Mussabek Zharkinbekov*
    Domra [Basch-scherter] – Abdulla Machimov
    Domra [Dombra] – Gani Baynasarov
    Domra [Dombra], Flute [Ssybyzgy], Instruments [Yskrauk] – Dostan Kuregenov
    Domra [Scherter] – Nurlan Adilchanov
    Kobyz – Marina Lessova
    Photography By – Tony Steiger
    Producer – Nazim Nadirov
    Sleeve Notes [Notes] – Dr. Nazim Nadirov*

1. Zhez Kiik (Kasyna)
2. Bosingen (Kasyna)
3.  Myn Zhylky (Kasyna)
4.  Daydidau (Kasyna)
5.  Kambar Batyr (Kasyna)
6.  Kasan (Kasyna)
7.  Kenes (Kasyna)
8.  Schalkyma (Kasyna)
9.  Bipyl (Kasyna)
10.  Arbakesch Eni (Kasyna)
11.  Dayrabay (Kasyna)
12.  Ordabassy Sasy (Kasyna)
13.  Abyl (Gruppe Adyrna)
14.  Boz Zhorganyn Bogelek Kagauy (Gruppe Adyrna)
15.  Sekssen Jer  (Gruppe Adyrna)
16.  Kara Zhorga (Sazgen)
17.  Kerbesim (Otrar Sasy)
18.  Ata Tolgauy (Otrar Sasy)

© 2018 Sketis Music

Копирование материалов с сайта

возможно только с разрешения администрации сайта.

Яндекс.Метрика